El principio de Arquímedes es un principio físico que afirma que «Un cuerpo total o parcialmente sumergido en un fluido en reposo, recibe un empuje de abajo hacia arriba igual al peso del volumen del fluido que desaloja». (Wikipedia)
Ahora “El principi d'Arquimedes” también es una obra escrita i dirigida por Josep Maria Miró Coromina, representada en la Sala Beckett en el marco del Festival Grec de Barcelona.

Josep María ha convertido “El principio de Arquímedes” en una obra totalmente sumergida en una temática en ebullición, que recibe un empuje de abajo hacia arriba igual al peso magistral de los actores en la opinión que nos provoca.

Lo que realmente plantea la obra es en qué tipo de modelo social queremos vivir: ¿en un mundo donde los mecanismos de control y de sospecha se activen para prevenir cualquier riesgo o en un mundo donde un gesto de ternura no se penalice ni se cuestione?
Junto con el escenógrafo Enric Planas, el director crea una original puesta en escena en la que el decorado gira y permite al espectador enlazar y ver las escenas desde uno y otro lado. Sirve como metáfora visual para ver los hechos desde otros ángulos y que el espectador tome partido.
Dramaturgo comprometido y crítico. Sus últimas creaciones son  “Gang Bang” que hizo temblar todas las estructuras morales y religiosas de la  platea del Teatre Nacional de Catalunya (TNC) y “La mujer que perdía todos los aviones”. Todas sus obras han recibido premios, las ya citadas y otras como “Una historia explicada del revés, o no”; “La mujer y el debutante”; “La gran noche de Lurdes G…” y suma y sigue.



-“El principi d'Arquimedes” parte de un día en la piscina de un colegio donde los niños tienen que quitarse la burbuja de corcho que les ayuda a flotar. Uno de ellos tiene miedo y el entrenador le da un beso para tranquilizarlo. El conflicto empieza cuando cada uno da su versión de ese gesto. Como espectador, Josep María Miró ¿qué connotación le otorga a ese beso?

Yo prefiero que sea el espectador el que juzgue. (Risas) A ver, un segundo, un segundo. (Silencio) Yo como director junto con los actores hemos tomado decisiones que no se resuelven de una forma explícita en la obra. En cambio es una información que los actores sí tienen. Si jugáramos sólo a la ambigüedad no sería honesto por nuestra parte. Si yo he escrito esta obra es porque hay una preocupación por un cambio social contemporáneo en cuanto a las formas afectivas y de relacionarse. Con “El principi d’Arquimedes” hago una declaración de principios.



-¿Por qué escoges en esta ocasión el tema de la supuesta pedofilia? ¿Tú no tienes hijos pero viviste algún capítulo parecido en tu infancia o es una inquietud que te han trasladado tus amigos que sí son padres?​

Es un tema que me queda muy lejos, el tema de la pedofilia, pero lo que no me queda nada lejos es el tema del miedo, que es el eje central de la obra. Y el miedo sí que lo vivo. En los últimos años entre mi familia y amigos sí que hay muchos niños. Ves el miedo vivido de manera diferente en cada uno de ellos. Los padres actuales son más temerosos que nuestros padres. Vivimos en una sociedad que vende miedo y seguridad al mismo tiempo. A día de hoy a mí me daría mucho miedo ser monitor o educador y sacar a unos chavales de excursión, porque una cosa es la negligencia y otra cosa es el accidente. Ahora hay padres que no asumen la idea de accidente.





























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-¿Y tú vives con miedo?


No. Yo creo que el miedo es una cosa normal, lícita, razonable. Pero lo que no es tan razonable es que esto modifique la vida. Por ejemplo, hace años cayó un avión de Spanair. Yo ese día volaba 5 horas después con esa misma compañía. Hubo muchas personas que cancelaron su vuelo. Yo volé, no porque me considere valiente o temerario. Además pensé que dos en el mismo día era excesivo. Lo que no es normal es que esto te bloquee la vida. Hay un factor, el azar, que no podemos decidir.

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-¿Cuál es tu máxima preocupación?

Me preocupa el momento social, económico y político que vivimos pero intento no verme arrastrado por ese sentimiento negativo. Es evidente que hemos llegado a un punto insostenible.



-¿La culpa la tienen los políticos o los ciudadanos por permitírselo a los políticos?

Tenemos una clase que no está a la altura, sea del color que sea. La ciudadanía tiene la culpa de aceptar las reglas del juego. No puede ser que hayamos aceptado que nuestra participación en esta sociedad sea una papeleta cada cuatro años. Creo que la relajación de la clase política tiene que ver con esto.



-Toni Casares, productor y director de la Sala Beckett, está muy contento con tu trabajo por varios motivos. Uno de ellos es porque tiene dos hijas y le indigna que los profesores le pidan permiso para hacerles fotos. Hace 15 años este tema uno ni se lo planteaba ¿Antes queríamos ser ciegos o ahora queremos ver incluso lo que no hay? ¿Estamos perdiendo el norte?

Hace 15 años esta obra no existía porque el mundo era diferente. Entonces hubiera sido un chiste. Hubieran dicho: "¿qué problema hay con esto?" Tenemos mucha influencia norteamericana. El otro día un amigo me contó que en algún lugar de EEUU si un niño se te acerca y te abraza el adulto levanta los brazos en el aire como demostrando que es un acto que hace el niño pero que no lo hace él. Es como el letrero de un parque infantil: por favor, ven acompañado de un niño. Es como decir que un adulto que vaya sólo a un parque es sospechoso.

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-¿Cuál sería tu condena para un pederasta?

Me parece repugnante, sobretodo cuando el menor no tiene capacidad de decidir sobre su sexualidad. El tema de las condenas es muy delicado. Me pasa lo mismo con un pederasta que con un terrorista y que con un ladrón de guante blanco. Se tienen que condenar con una dureza máxima los delitos pero no sé de qué forma condenaría a ninguno de los tres. De todas formas, el sistema penitenciario piensa poco en la reinserción.



-En la obra se nombra a los niños pero no aparecen. ¿En algún momento te planteaste la obra con la interpretación de algún niño?

No. Es una obra donde los niños aparecen como un papel ausente, citados. Pero nunca me planteé que hubiera un niño en escena. Lo interesante es que es un conflicto de adultos y cómo lo gestionaban.

Miradas sobre la actualidad



-Ya que lo que pretendes es que el espectador tenga su propia opinión, ahora te toca mojarte a ti. Te planteo un juego: te doy dos opciones y tienes que decidir a quién tirarías a la piscina y por qué.
¿A Mariano Rajoy o a Ángela Merkel?


Los puedo tirar a los dos a la piscina. Pero en este caso tiro a Mariano Rajoy porque el nivel de despropósito es grave. No puede ser que nos digan que un rescate es una línea de crédito. No puede ser que nos digan que una línea de crédito no tendrá consecuencias para el ciudadano y no pasa ni un mes y ya vemos como aumenta el IVA… le tiro al agua porque el nivel de mentira es muy alto.



​-¿A un maltratado que no denuncia o a un amigo o familiar que conoce a una persona maltratada y es espectador pasivo de la situación?​



(Piensa) Este es más delicado que tirar a los políticos al agua. La víctima muchas veces está sometida a unas presiones que hacen muy difícil que denuncie. Y también entiendo al amigo o familiar porque uno nunca sabe si está haciendo lo correcto, si está siendo un chivato… De todos modos, yo creo que hay un deber ciudadano.

-¿A un empresario por no pagar a un empleado o al empleado por seguir trabajando?

Al empresario.

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